“天地有正氣，雜然賦流形?！逼甙俣嗄昵?，文天祥揮毫寫下千古絕唱《正氣歌》，將“忠義氣節(jié)”熔鑄為中華民族生生不息的精神基因。而今，在其故里江西吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)富田村文家自然村，祠堂照壁上一個獨特的缺筆“魁”字，恰似一枚穿越時空的精神郵戳，默默蓋在一代又一代文氏后人的生命信箋上，訴說著“以節(jié)為骨、以正為魂”的家風(fēng)傳承。這方浸潤著歷史厚重感的土地，正以獨特的方式，讓七百多年前的精神之光，在新時代煥發(fā)新的生機。

文天祥雕像

少年文天祥的“成長課”，藏在宅畔搖曳的竹影與筆下的“留白”里。

南宋的某個夏日，少年文天祥因貪看枝頭蟬鳴，偷偷溜出書房玩耍，被父親文儀逮個正著。父親指著宅邊的竹林，告誡他竹有節(jié)，人無節(jié)則廢，“氣節(jié)”二字就此深深地刻進了少年骨子里。

“魁”字照壁

這份“竹節(jié)之教”，后來化作了他筆下的缺筆“魁”字。赴考前的文天祥在白鷺洲書院的粉壁上寫下“魁”字時，故意略去頂上一撇，暗合“不做鬼蜮、堂堂正正”的處世哲學(xué)?！翱屈c斗，貴在人心正，而非筆畫全?！蔽奶煜榈?7代孫、富田鎮(zhèn)富田村文家自然村村長文善煉輕撫照壁上歷經(jīng)風(fēng)雨的“魁”字，眼中泛起柔光，“那年他高中狀元，卻把‘魁’的榮耀藏進這道留白里，只帶著父親‘盡心報國’的遺言踏上仕途。”

當(dāng)文天祥在過零丁洋吟出“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，在元大都獄中寫下“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，直至以“孔曰成仁，孟曰取義”的從容就義，每一次生死抉擇，都是對“魁”字精神的極致詮釋——真正的“魁”，從來不在功名簿上，而在“貧賤不能移，威武不能屈”的靈魂深處，在“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的赤子情懷里。

如今在江西吉安一帶的許多祠堂，照壁上書寫的“魁”字都少了頂上的一筆，這不僅是墻上獨特的符號，更是融入血脈的“魂”。 

在文家自然村，文天祥第35代孫文先恒家中，珍藏著一卷700余年的先祖手書。2013年央視《尋寶》欄目現(xiàn)場，老人小心翼翼捧出這份“傳家寶”：這不是普通的字，是文家的‘魂’！

文天祥親筆書信

泛黃的紙頁間，筆墨早已褪色，但“正氣”二字的精神內(nèi)核，卻在代代相傳中愈發(fā)鮮亮。 

文先恒自己的故事，更讓這“魂”有了滾燙的溫度。14歲那年，村里一名16歲的少年在河中溺水，情況危急。文先恒來不及多想，縱身跳進河中，拼盡全力將比自己大兩歲的孩子拉上了岸?！笆潞笙胂氪_實后怕，但從來沒后悔過——見死不救，還算什么文家子孫？《正氣歌》教我們做人要一身正氣，這正氣，不就是現(xiàn)在說的‘正能量’嗎？”他還常以親身經(jīng)歷教育子孫：“錢財易散，氣節(jié)永存?！?nbsp;

當(dāng)歷史的車輪駛?cè)胄聲r代，文家的“魁”字精神，正以更鮮活的方式連接古今。 

文丞相祠成為研學(xué)基地，村里老人義務(wù)講解“魁字理”：“缺的這一撇，是讓人心正、節(jié)正。”

文天祥正氣歌

富田村新時代文明實踐站里，孩子們的手繪作品充滿創(chuàng)意：缺筆“魁”字旁，有志愿者送藥的溫暖場景，有“幫同學(xué)補課”的稚嫩承諾，更有“正氣”二字與五星紅旗同框——千年精神符號，在少年筆觸中煥發(fā)新生。

“我們村家家都懂‘魁’字理，人人都做‘正氣’事?！贝彘L文善煉的話，道出了村里的新風(fēng)尚。這些年，他帶領(lǐng)村民關(guān)愛孤寡老人、開展助學(xué)活動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。每逢文天祥誕辰、清明、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，村里都會舉辦紀(jì)念儀式、誦讀《正氣歌》，來自廣東、廣西、湖南、湖北、四川、香港等海內(nèi)外的文氏宗親也會不遠千里趕來，共同祭祖。

文氏宗親祭祖

如今村里的年輕人外出闖蕩，臨走前長輩都會叮囑要牢記“忠義氣節(jié)”；返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年，也常以“正氣”為準(zhǔn)則，帶動鄉(xiāng)親增收致富。 

暮色漸濃，文家自然村的祠堂照壁上，缺筆的“魁”字在夕陽下泛著金色的光暈。不知誰家少年又吟誦起了《正氣歌》，清亮的童聲穿過青磚黛瓦馬頭墻，這穿越七百多年前的吟誦，曾伴文天祥走過戰(zhàn)火紛飛的歲月，隨文氏后裔越過滄桑變遷的時光，如今落在新時代的大地上，化作文氏后人“見義必為”的果敢、“損己利人”的柔情，以及“做好一件事、守好一顆心”的篤定！